حـمـلةةً للفردوسً نسع"ـىً

بسم الله الرحمن الرحيم
و الصلآة و السلآم على أشرف المرسلين محمد و على آله و صحبه أجمعين
كيفكم \ أسأل الله لكم الصحة
اليوم و بإذن الله سيتم إفتتاح حملة للفردوس نسعى
طبعاً هي عبآرة عن وضع مقتطفات من مدونة للفردوس نسعى
و عندمآ يتم الأنتهآء من الحملة سأضع لكم الرابط بإذن الله آخر الموضوع لكي تتم الإستفآدة من الأشيآء التي لم يتم نقلهآ
الحملة رآح تحتوي على :
من وحـيً آية *
أسمآء الله الحسنى *
قصص و عِبَر *
أحآديث نبوية *
أخلآق المسلم *
و إنّ شآء الله تعجبكم هذه المقتطفآت و المهم أنكم رآح تستفيدوآ منهآ
و كل الجهود و الحقوق محفوظة لمدونة للفردوس نسعى

إلى هنآ و الحمد لله و كفى و الصلآة و السلآم على الحبيب المصطفى
و السلآم عليكم و رحمة الله و بركآتههً

بسم الله الرحمن الرحيم
نبتدئ مع أول فقرة اللي هيً من وحي آيةةً
من وحي آيةة عبآرة عن وضع آية أو سورة من سور القرآن الكريم و تفسيرهآ تفسيراص ميسراً مفهومً
و رآح تكونً أول آيةة سورة النصرً
بيتدئً بإسمً الله

حـمـلةةً للفردوسً نسع"ـىً %D8%B3%D9%88%D8%B1%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B5%D8%B1

حـمـلةةً للفردوسً نسع"ـىً %D8%B3%D9%88%D8%B1%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B5%D8%B1

↔▪ تفْسِيـرُ سُـورَةِ النَّصْـر ▪↔

(1) إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ

إذا تمَّ لك -أيها الرسول- النصر على كفار قريش, وتم لك فتح "مكة".

▪↔▪

(2) وَرَأَيْتَ النَّاسَ يَدْخُلُونَ فِي دِينِ اللَّهِ أَفْوَاجًا

ورأيت الكثير من الناس يدخلون في الإسلام جماعات جماعات.

▪↔▪

(3) فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ وَاسْتَغْفِرْهُ إِنَّهُ كَانَ تَوَّابًا

إذا وقع ذلك فتهيأ للقاء ربك بالإكثار من التسبيح بحمده والإكثار من استغفاره,

إنه كان توابًا على المسبحين والمستغفرين,

يتوب عليهم ويرحمهم ويقبل توبتهم.

▪↔▪

الجزءً الثآنيً اللي هوً
من أسمآء الله الحسنىً
رآح نبتدئ لهذآ اليومً مع أعظمً أسمً الي هو العظيم

حـمـلةةً للفردوسً نسع"ـىً %D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B8%D9%8A%D9%85

حـمـلةةً للفردوسً نسع"ـىً %D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B8%D9%8A%D9%85

المعنى


" العظيم "

هو الذي ليس لعظمته بداية ولا لجلاله نهاية ، وليس كمثله شيء .

العظيم ؛ قد لا تُدركه عامَّة العقول ؛ لكنَّ بعض العقول تدركه.
فالشيء العظيم هو الذي تعرفه بعض العقول..
و الذي تستحيل أن تحيط به كلُّ العقول.

◈¤=¤◈

إن رأيت أنَّ الله عظيم ؛ ينبغي أن تُعظِّم أمره،
إن رأيت أنَّ الله عظيم ؛ ينبغي أن تتلاشى أمامه فأنت صغير صغير،
إن رأيت أنَّ الله عظيم ! ينبغي أن  تُعظِّم أمره، أن تُعظِّم شعائره،
أن تعظِّم كتابه، أن  تُعظِّم رسوله، أن تُعظِّم الذي آمن به،

◈¤=¤◈

كلمة عظيم وردت في مواضع من القرآن الكريم،

الموضع الأول :

" اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لَا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلَا نَوْمٌ
لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ مَنْ ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلَّا بِإِذْنِهِ
يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلَا يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِنْ عِلْمِهِ إِلَّا بِمَا شَاءَ
وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَلَا يَئُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ "

أما الآية الثانية :

" لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ "

الآية الثالثة :
" فَسَبِّحْ بِاسْمِ رَبِّكَ الْعَظِيمِ "

الآية الرابعة :
" إِنّهُ كَانَ لَا يُؤْمِنُ بِاللَّهِ الْعَظِيمِ "

◈¤=¤◈

وقد كان النبى - صلى الله عليه وسلم - يدعو عند الكرب :
"لا إله إلا الله العظيم الحليم ، لا إله إلا الله رب العرش الكريم ،
لا إله إلا الله رب السماوات ورب العرش العظيم "

◈¤=¤◈

الفقرة الثآلثةةً لليومً
قصصً و عِبَر
هيّ عبآرة عن ذكر قصةةً و أخذ العبرة منهآ
و قصةةً اليومً بإذن الله العبرة منهآ رآح تكونً "أخلصً لله عز و جلً"
مآ رآح أطول و نبتدئً بإسمً الله

حكى أنه كان في بني إسرائيل رجل عابد فجاءه قومه، وقالوا له :
إن هناك قومًا يعبدون شجرة، ويشركون بالله؛
فغضب العابد غضبًا شديدًا، وأخذ فأسًا؛ ليقطع الشجرة،

وفي الطريق ، قابله إبليس في صورة شيخ كبير ، وقال له : إلى أين أنت ذاهب؟

فقال العابد : أريد أن أذهب لأقطع الشجرة التي يعبدها الناس من دون الله.

فقال إبليس : لن أتركك تقطعها.

وتشاجر إبليس مع العابد ؛ فغلبه العابد، وأوقعه على الأرض .

◦◦◈◦◦

فقال إبليس : إني أعرض عليك أمرًا هو خير لك، فأنت فقير لا مال لك،
فارجع عن قطع الشجرة وسوف أعطيك عن كل يوم دينارين، فوافق العابد.

وفي اليوم الأول، أخذ العابد دينارين، وفي اليوم الثاني أخذ دينارين،
ولكن في اليوم الثالث لم يجد الدينارين؛ فغضب العابد، وأخذ فأسه،
وقال : لابد أن أقطع الشجرة.

◦◦◈◦◦

فقابله إبليس في صورة الشيخ الكبير،
وقال له : إلى أين أنت ذاهب ؟
فقال العابد : سوف أقطع الشجرة.

فقال إبليس : لن تستطيع، وسأمنعك من ذلك، فتقاتلا،
فغلب إبليس العابد، وألقى به على الأرض،

◦◦◈◦◦

فقال العابد : كيف غلبتَني هذه المرة؟ ! وقد غلبتُك في المرة السابقة !

فقال إبليس : لأنك غضبتَ في المرة الأولى لله تعالى،
وكان عملك خالصًا له؛ فأمَّنك الله مني،
أمَّا في هذه المرة؛ فقد غضبت لنفسك لضياع الدينارين، فهزمتُك وغلبتُك.

◦◦◈◦◦
سبحآن الله العظيمً
سبحآن الله و بحمدههً !

الفقرةً الرآبعة رآح تكونً من
أحآديث نبويةً
و الليً رآح تكونً شرح لأحد الأحآديث من قولً عليههً السلآم و أن شآء الله تستفيدوآ
نبتدئ بإسمً الله ً
رآجع نفسككً هل تمتلككً الأجوبة عمآ ستسأل عنههً ؟!

حـمـلةةً للفردوسً نسع"ـىً %D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%AF%D9%8A%D8%AB

حـمـلةةً للفردوسً نسع"ـىً %D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%AF%D9%8A%D8%AB

رَوى ابنُ حِبَّانَ والترمذيُّ أنَّ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم قالَ :

"لا تزولُ قَدَمَا عبدٍ يومَ القيامةِ حتَّى يُسألَ عن أربعٍ
عَن عُمُرِه فيما أفناهُوعن جسدِهِ فيما أبلاهُ
وعن عِلمِهِ ماذا عَمِلَ فيهِ وعن مالِهِ مِنْ أَيْنَ اكْتَسَبَهُ وفيما أنفقَهُ ".

◈¤---¤◈

المعنى أن الإنسان لا تزول قدماه عن موقف الحساب يوم القيامة حتى يسأل عن أربع.

◈¤-----¤◈

يُسأل عن عُمُرِهِ فيما أفناه
أي ماذا عملتَ منذُ بلغتَ، أدَّيتَ ما فرضَ اللهُ عليكَ
واجتنبتَ ما حرَّمَ عليكَ فإنْ كانَ قد فَعَلَ ذلكَ نجا وسَلِمَ وإنْ لم يكنْ فعلَ ذلكَ هَلَكَ.

◈¤---------¤◈

ويُسأل عن جسده فيما أبلاه
فإن أبلاهُ في طاعة الله سَعِدَ ونجا مع النَّاجينَ وإن أبلى جسده في معصية الله خسر وهلك.

◈¤-------------¤◈

ويُسأل عن عِلمه ماذا عمل فيه
أي يُسأل هل تعلّمت عِلمَ الدين الذي فرضه الله عليك
فمن تعلمَ القسم الضروري وعمل به سَعِدَ ونجا، ومنْ أهمل العمل بعد أنْ تعلم خسر وخاب وهلك،
وكذلك من لا يتعلّمُ فهوَ أيضًا من الهالكين.

◈¤-----------------¤◈

وعنْ ماله من أين اكتسبه وفيم أنفقه
الإنسان يُسألُ يوم القيامة عنِ المالِ الذي في يدِهِ في الدُنيا
فالناس في أمر المال ثلاثه أصناف اثنانِ هالكانِ وواحد ناج
فالهالكانِ أحدُهُما الذي جمعَ المالَ منْ حرامٍ والآخرُ الذي جمعَهُ منْ حلالٍ ثم صرفَهُ في الحرامِ.
الناجِ من اكتسبه من حلال وصرفه في حلال .

◈¤----------------------¤◈

الفقرةً الخآمسةةً و الأخيرةً لليومً بإذن الله رآح تكونً
أخلآق المسلمً
و نبتدئً معً أول خلقً و الليً هوً الأهمً و اللي لآزم يكونً عندً أيّ مسلمً
الإخلآصً

هاجرت إحدى الصحابيات من مكة إلى المدينة، وكان اسمها أم قيس،
فهاجر رجل إليها ليتزوجها، ولم يهاجر من أجل نُصْرَةِ دين الله،
فقال صلى الله عليه وسلم :
(إنما الأعمال بالنيات، وإنما لكل امرئ ما نوى؛ فمن كانت هجرته إلى الله ورسوله؛ فهجرته إلى الله ورسوله،
ومن كانت هجرته لدنيا يصِيبُها أو امرأة ينكحها (يتزوجها)؛ فهجرته إلى ما هاجر إليه)
[متفق عليه].

ما هو الإخلاص ؟
الإخلاص هو أن يجعل المسلم كل أعماله لله - سبحانه - ابتغاء مرضاته، وليس طلبًا للرياء والسُّمْعة؛
فهو لا يعمل ليراه الناس، ويتحدثوا عن أعماله، ويمدحوه، ويثْنُوا عليه.

الإخلاص واجب في كل الأعمال :
على المسلم أن يخلص النية في كل عمل يقوم به حتى يتقبله الله منه؛
لأن الله سبحانه لا يقبل من الأعمال إلا ما كان خالصًا لوجهه تعالى.
قال تعالى في كتابه :
{وما أمروا إلا يعبدوا الله مخلصين له الدين حنفاء}
وقال تعالى : {ألا لله الدين الخالص}

وقال صلى الله عليه وسلم: (إن الله لا يقبل من العمل إلا ما كان له خالصًا، وابْتُغِي به وجهُه)
[رواه النسائي].

والإخلاص صفة لازمة للمسلم إذا كان عاملا أو تاجرًا أو طالبًا أو غير ذلك؛
فالعامل يتقن عمله لأن الله أمر بإتقان العمل وإحسانه، والتاجر يتقي الله في تجارته،
فلا يغالي على الناس، إنما يطلب الربح الحلال دائمًا، والطالب يجتهد في مذاكرته وتحصيل دروسه،
وهو يبتغي مرضاة الله ونَفْع المسلمين بهذا العلم.

الإخلاص صفة الأنبياء :
قال تعالى عن موسى عليه السلام :
{واذكر في الكتاب موسى إنه كان مخلصًا وكان رسولاً نبيًا}
ووصف الله عز وجل إبراهيم وإسحاق ويعقوب عليهم السلام بالإخلاص، فقال تعالى:
{واذكر عبادنا إبراهيم وإسحاق ويعقوب أولي الأيدي والأبصار
إنا أخلصناهم بخالصة ذكرى الدار . وإنهم عندنا من المصطفين الأخيار}

الإخلاص في النية :
ذهب قوم إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم؛ فقالوا : يا رسول الله، نريد أن نخرج معك في غزوة تبوك،
وليس معنا متاع ولا سلاح. ولم يكن مع النبي صلى الله عليه وسلم شيء يعينهم به، فأمرهم بالرجوع؛
فرجعوا محزونين يبكون لعدم استطاعتهم الجهاد في سبيل الله،

فأنزل الله - عز وجل - في حقهم قرآنًا يتلى إلى يوم القيامة :
{ليس على الضعفاء ولا على المرضى ولا على الذين لا يجدون ما ينفقون حرج إذا ما نصحوا لله ورسوله
ما على المحسنين من سبيل والله غفور رحيم , ولا على الذين إذا ما أتوك لتحملهم قلت لا أجد ما أحملكم عليه
تولوا وأعينهم تفيض من الدمع حزنًا ألا يجدوا ما ينفقون}.

الإخلاص في العبادة :
لا يقبل الله تعالى من طاعة الإنسان وعبادته إلا ما كان خالصًا له،
وقال صلى الله عليه وسلم في الحديث القدسي عن رب العزة:
(أنا أغنى الشركاء عن الشرك، من عمل عملا أشرك فيه معي غيري، تركتُه وشركَه)
[رواه مسلم].

فالمسلم يتوجه في صلاته لله رب العالمين، فيؤديها بخشوع وسكينة ووقار،
وهو يصوم احتسابًا للأجر من الله، وليس ليقول الناس عنه :
إنه مُصَلٍّ أو مُزَكٍّ أو حاج، أو صائم، وإنما يبتغي في كل أعماله وجه ربه.

الإخلاص في الجهاد :
إذا جاهد المسلم في سبيل الله؛ فإنه يجعل نيته هي الدفاع عن دينه، وإعلاء كلمة الله،
والدفاع عن بلاده وعن المسلمين، ولا يحارب من أجل أن يقول الناس إنه بطل وشجاع،

فقد جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم وقال له : يا نبي الله، إني أقف مواقف أبتغي وجه الله،
وأحب أن يرَى موطني (أي : يعرف الناس شجاعتي).
فلم يرد الرسول صلى الله عليه وسلم حتى نزل قول الله تعالى :
{فمن كان يرجوا لقاء ربه فليعمل عملاً صالحًا ولا يشرك بعبادة ربه أحدًا}.

وجاء أعرابي إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله، الرجل يقاتل للمغنم،
والرجل يقاتل ليذكر (يشتهر بين الناس)، والرجل يقاتل ليرَى مكانه (شجاعته)،
فمن في سبيل الله؟ فقال صلى الله عليه وسلم : (مَنْ قاتل لتكون كلمة الله هي العُليا فهو في سبيل الله)
[متفق عليه].

جزاء المخلصين :
المسلم المخلص يبتعد عنه الشيطان، ولا يوسوس له؛ لأن الله قد حفظ المؤمنين المخلصين من الشيطان،
ونجد ذلك فيما حكاه القرآن الكريم على لسان الشيطان :
{قال رب بما أغويتني لأزينن لهم في الأرض ولأغوينهم أجمعين . إلا عبادك منهم المخلصين}

وقد قال الله تعالى في ثواب المخلصين وجزائهم في الآخرة :
{إلا الذين تابوا وأصلحوا واعتصموا بالله وأخلصوا دينهم لله
فأولئك مع المؤمنين وسوف يؤت الله المؤمنين أجرًا عظيمًا}

هذآ كلً شيءً لليومً
و أن شآء الله تكونوآ أستفدتوآ
و انتظرونيً بالغد إن شآء الله
و أن تأخرت في طرح البآقي فإن الظروفً تحكمً
و إلى هنآ و الحمد لله و كفى و الصلآة و السلآم على الحبيبً المصطفىً
جميعً الحقوق محفوظة لمدونةً للفردوس نسعى
و السلآم عليكم و رحـمـةةً الله و بركآتهً

السلآمم عليككم ورحمةة الله وبركاآتهـّ ..#!
مساآئككم \ صباآحككم مليء بالذككر ...!#
كيفك خيتوو الغاىليةة ؟! عساآك طيبةة ..^~

حملةة راآئعةة فهي حملةة المشتاآقون للفردوس ..
سأكوون مععك بإذن المولى ..!#
فلنسعى معاآ نحوو الفردووس أحبتي ..~

ككل ماآ إحتوته هذه الحملةة مفيد ومدهش بحق ..^^
فبداآيةة {بوحي آيةة} الذي إحتوى على تفسير سورة النصر ككم أفاآدني حقاآ ...~
وأماآ الجزء الثاآني منهاآ { أسمماآء الله الحسنى } إسم الله العظييم فالله عظييم بححق فهو عظيم لآنه خلق الإنساآن وكرمه وخلق الكون الذي نعيش فيهه ..#!
الفقرة الثاآلثةة { قصةة وعبرة } سبححاآنكك ربي .. أعجبتني هذه القصةة ..^^
والفقراآت الآخرى أيضضاآ أعجبتني كثييراآ ..~
هذه حملةة كاآملةة بإذن الله سوف تنجح ...^^
ننتظركك أختي الغأليةة لنندهش بجديدك فأناآ في شوق لذلكك ...^^
ككم أتمنى رؤيةة الآتي ..!

شككراآ لكك فجهودك الراآقيةة قد أثممرت مجهودهاآ ..
حفظظك ربي ورزقكك من فضلهه ككل خيير ..!
قولي لكك لآ تحرميناآ من جديدك الراآئع لآ حرمناآ الله مننك ...^~

ودي ..^^
أتمنى أن تقبلي ردي المتواآضعع ..o~